Начало выше
О Космосе — постскриптум
К дальнейшему размышлению о понятии «Открытый русский космос»: ремарка о библейском словоупотреблении.
В Библии мы находим несколько употреблений слова «космос».
Одно, по славянскому переводу — это «украшение», «красота». «Так совершены небо и земля и все воинство (слав. «украшение», греч. «космос») их» (Быт. 2, 1). И в отрицательном значении: «И язык — огонь, прикраса (слав. «лепота», греч. «космос») неправды» (Иак. 3, 6). Кстати, как подсказал собрат, более меня знающий греческий язык, — из этой семантики термина «космос» мы имеем «косметику». Так или иначе словоупотребление книги Бытия предполагает, что космос — это часть, а не целое. Содержимое, а не содержащее.
Имеется библейское употребление термина «космос» и в ином значении: «мир (греч. «космос») Его не позна» (Ин. 1, 10), то есть в значении множества. В ряде святоотеческих толкований Иак. 3, 6 употребление термина «космос» толкуется в этом же значении «мир», «множество».
Соединяя эти два словоупотребления, можно сказать, что «космос» — это вовсе не некое безграничное содержащее. Наоборот, космос — это безграничное содержимое, которое может быть истиной красотой или лживой красотой, обманом.
О Космосе — постскриптум
К дальнейшему размышлению о понятии «Открытый русский космос»: ремарка о библейском словоупотреблении.
В Библии мы находим несколько употреблений слова «космос».
Одно, по славянскому переводу — это «украшение», «красота». «Так совершены небо и земля и все воинство (слав. «украшение», греч. «космос») их» (Быт. 2, 1). И в отрицательном значении: «И язык — огонь, прикраса (слав. «лепота», греч. «космос») неправды» (Иак. 3, 6). Кстати, как подсказал собрат, более меня знающий греческий язык, — из этой семантики термина «космос» мы имеем «косметику». Так или иначе словоупотребление книги Бытия предполагает, что космос — это часть, а не целое. Содержимое, а не содержащее.
Имеется библейское употребление термина «космос» и в ином значении: «мир (греч. «космос») Его не позна» (Ин. 1, 10), то есть в значении множества. В ряде святоотеческих толкований Иак. 3, 6 употребление термина «космос» толкуется в этом же значении «мир», «множество».
Соединяя эти два словоупотребления, можно сказать, что «космос» — это вовсе не некое безграничное содержащее. Наоборот, космос — это безграничное содержимое, которое может быть истиной красотой или лживой красотой, обманом.
Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Начало выше
О Русском мире и об Открытом русском космосе (2/2)
Наряду с концепцией «Русский мир» удачным мне представляется термин «Открытый русский космос», предложенный в 2022 году рядом молодых представителей донецкой интеллигенции (в реабилитированном…
О Русском мире и об Открытом русском космосе (2/2)
Наряду с концепцией «Русский мир» удачным мне представляется термин «Открытый русский космос», предложенный в 2022 году рядом молодых представителей донецкой интеллигенции (в реабилитированном…
Forwarded from Кирилл Кабанов
Эту фотографию с улиц сегодняшнего Лондона, как предложил один мой очень хороший друг, надо распечатать и повесить во всех подразделениях нашей полиции, особенно миграционных. Чтобы всем визуально было понятно, чем может закончиться бесконтрольная миграция и массовая торговля российскими паспортами.
Telegram
ZERGULIO🇷🇺
Как хорошо в Лондоне, не миграционная политика, а именины сердца. Далеко пойдут.
@SergeyKolyasnikov
@SergeyKolyasnikov
Forwarded from Холмогоров
Очень во многом согласен с владыкой Саввой. При всем уважении к евразийцам прошлого и настоящего сам концепт "Евразии" как идентичности запутывает, а в эпоху массовых миграций еще и отталкивает.
https://tttttt.me/kartezianec/4708
https://tttttt.me/kartezianec/4708
Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Преамбула к следующему посту
Мои давние подписчики знают, что мне терминологически и содержательно не нравится концепция «Россия-Евразии».
Само именование «Евразия» (помимо — на мой вкус — его фонетической неэстетичности) предполагает вторичность России…
Мои давние подписчики знают, что мне терминологически и содержательно не нравится концепция «Россия-Евразии».
Само именование «Евразия» (помимо — на мой вкус — его фонетической неэстетичности) предполагает вторичность России…
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Хорошо, что мы не повторяем ошибки британцев в миграционной политике. Это у них там диаспоры всякие, сращивание диаспор с властью и инфильтрация мигрантов в силовые структуры, мигрантские кварталы, школы, где в классах один-два ребёнка англичане, а остальные…
Второй человек мне пишет, что фотография — креатив gpt-сети.
Вполне возможно. Что примечательно: gpt-сеть ведь не самостоятельна? вполне ведь логично вывела такую фото из реальности?
А по сути: чем реальность отличается от фотографии?
Вполне возможно. Что примечательно: gpt-сеть ведь не самостоятельна? вполне ведь логично вывела такую фото из реальности?
А по сути: чем реальность отличается от фотографии?
Forwarded from Woman in Church
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Отвечу позже (не сегодня), пока просто перепосты.
Forwarded from Глеб Эрвье 🚀 Открытый русский космос
Здравствуйте, дорогой отец Савва. Всегда приятно когда делу твоего интеллектуального труда уделяют внимание умные люди. Потому хочу внести ясность по основным положениям того, что мы с товарищами называем "Открытый русский космос".
СВО, как волевой транзит к новому миропорядку, нанесла смертельную рану миропорядку старому — неэффективному и опасному для всех его участников из-за нерешаемого противоречия заложенного в системе объединенных наций.
Мы решили не замахиваться на меньшее, чем побудить к созданию правил игры для миропорядка нового, снимающего накопившийся вал глобальных проблем. Наша идея про человека вообще, а не консервацию между Западом и Востоком. Многополярный мир — история необходимая на тактическом рубеже, но нестабильная и потенциально более опасная, чем мир американской гегемонии.
И потому, должен закончится установлением нового глобального порядка, на основаниях реальной власти наднациональных организаций и принципов сожительства, синергии, населяющих планету народов. Однако это невозможно без общечеловеческой этики, стоящей выше этнических и религиозных различий.
Русскость нашего открытого космоса именно в этом. И мы видели её на Донбассе, наблюдая прекрасные коллективы из христиан, мусульман, буддистов, евреев, казахов, славян, марксистов, нацболов, консерваторов, язычников, анимешников(прости, Господи) и иных.
Людей сплочают общая природа и цель, а не отдельные практики. И русский мир имеет шансы превратить этот опыт совместного органичного бытия в проект мирового масштаба, заняв достойное себя место в истории человечества.
Но не раньше чем мы поставим соответствующую цель и начнём к ней идти. Об открытом русском космосе, к сожалению, мало говорить. Им ещё предстоит стать.
СВО, как волевой транзит к новому миропорядку, нанесла смертельную рану миропорядку старому — неэффективному и опасному для всех его участников из-за нерешаемого противоречия заложенного в системе объединенных наций.
Мы решили не замахиваться на меньшее, чем побудить к созданию правил игры для миропорядка нового, снимающего накопившийся вал глобальных проблем. Наша идея про человека вообще, а не консервацию между Западом и Востоком. Многополярный мир — история необходимая на тактическом рубеже, но нестабильная и потенциально более опасная, чем мир американской гегемонии.
И потому, должен закончится установлением нового глобального порядка, на основаниях реальной власти наднациональных организаций и принципов сожительства, синергии, населяющих планету народов. Однако это невозможно без общечеловеческой этики, стоящей выше этнических и религиозных различий.
Русскость нашего открытого космоса именно в этом. И мы видели её на Донбассе, наблюдая прекрасные коллективы из христиан, мусульман, буддистов, евреев, казахов, славян, марксистов, нацболов, консерваторов, язычников, анимешников(прости, Господи) и иных.
Людей сплочают общая природа и цель, а не отдельные практики. И русский мир имеет шансы превратить этот опыт совместного органичного бытия в проект мирового масштаба, заняв достойное себя место в истории человечества.
Но не раньше чем мы поставим соответствующую цель и начнём к ней идти. Об открытом русском космосе, к сожалению, мало говорить. Им ещё предстоит стать.
Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Начало выше
О Русском мире и об Открытом русском космосе (1/2)
С важной оговоркой в преамбуле (предыдущим постом) о неприятии мною концепции «Россия-Евразии» попытаюсь обратиться к важному, как кажется, для евразийства поиску объединяющего фактора для многосоставного…
О Русском мире и об Открытом русском космосе (1/2)
С важной оговоркой в преамбуле (предыдущим постом) о неприятии мною концепции «Россия-Евразии» попытаюсь обратиться к важному, как кажется, для евразийства поиску объединяющего фактора для многосоставного…
Forwarded from Сыны Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Коробов-Латынцев | Автор жив
Архиепископ Зеленоградский Владыка Савва (Тутунов) посвятил несколько постов концепту Открытого русского космоса:
https://tttttt.me/kartezianec/4708 (преамбула)
https://tttttt.me/kartezianec/4709 (1/2)
https://tttttt.me/kartezianec/4710 (2/2)
https://tttttt.me/kartezianec/4711 (PS)
Не во всем согласен с владыкой, однако мы с товарищами очень благодарны ему за инициированную дискуссию об Открытом русском космосе, она давно напрашивалась.
Пока что отцу Савве ответили:
- Егор Станиславович Холмогоров, который вполне оправдал ожидания, поскольку обратил внимание лишь на имя "Евразия", пропустив собственно центральный концепт, т.е. Открытый русский космос.
- Социолог Евгения Жуковская (канал "Woman in Church"), однако о центральном концепте здесь тоже нет.
- мой товарищ, художник-военкор и философ Глеб Эрвье, который подробнее расписал наш концепт.
Позже сам отвечу подробнее. Пока же лишь скажу, что Открытый русский космос претендует на то чтобы стать интегральной парадигмой для нашего государства-цивилизации в эпоху агонизирующего западного глобализма. Такой парадигмой, которая не умаляет значения самобытности русской цивилизации, которая достаточно широка, чтобы непротиворечиво вобрать в себя всю русскую историю и не отрицать однобоко один из ее этапов в угоду другому, и которая поэтому вбирает в себя и концепцию Москва-Третий Рим / Катехон, и Туран как дом народов, и Византию, и Орду, которая уходит от устаревших и никого не (раз)убеждающих споров про право-лево, и которая имеет потенциал для плодотворного диалога между цивилизациями - такого диалога, который в конце концов уведет нас от столкновения цивилизаций к их симфонии и соработничеству на общее благо.
А еще, как сказал мне владыка Савва в личном общении, Открытый русский космос - это, как минимум, красиво!
Всем #ОткрытыйРусскийКосмос
https://tttttt.me/kartezianec/4708 (преамбула)
https://tttttt.me/kartezianec/4709 (1/2)
https://tttttt.me/kartezianec/4710 (2/2)
https://tttttt.me/kartezianec/4711 (PS)
Не во всем согласен с владыкой, однако мы с товарищами очень благодарны ему за инициированную дискуссию об Открытом русском космосе, она давно напрашивалась.
Пока что отцу Савве ответили:
- Егор Станиславович Холмогоров, который вполне оправдал ожидания, поскольку обратил внимание лишь на имя "Евразия", пропустив собственно центральный концепт, т.е. Открытый русский космос.
- Социолог Евгения Жуковская (канал "Woman in Church"), однако о центральном концепте здесь тоже нет.
- мой товарищ, художник-военкор и философ Глеб Эрвье, который подробнее расписал наш концепт.
Позже сам отвечу подробнее. Пока же лишь скажу, что Открытый русский космос претендует на то чтобы стать интегральной парадигмой для нашего государства-цивилизации в эпоху агонизирующего западного глобализма. Такой парадигмой, которая не умаляет значения самобытности русской цивилизации, которая достаточно широка, чтобы непротиворечиво вобрать в себя всю русскую историю и не отрицать однобоко один из ее этапов в угоду другому, и которая поэтому вбирает в себя и концепцию Москва-Третий Рим / Катехон, и Туран как дом народов, и Византию, и Орду, которая уходит от устаревших и никого не (раз)убеждающих споров про право-лево, и которая имеет потенциал для плодотворного диалога между цивилизациями - такого диалога, который в конце концов уведет нас от столкновения цивилизаций к их симфонии и соработничеству на общее благо.
А еще, как сказал мне владыка Савва в личном общении, Открытый русский космос - это, как минимум, красиво!
Всем #ОткрытыйРусскийКосмос
Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Преамбула к следующему посту
Мои давние подписчики знают, что мне терминологически и содержательно не нравится концепция «Россия-Евразии».
Само именование «Евразия» (помимо — на мой вкус — его фонетической неэстетичности) предполагает вторичность России…
Мои давние подписчики знают, что мне терминологически и содержательно не нравится концепция «Россия-Евразии».
Само именование «Евразия» (помимо — на мой вкус — его фонетической неэстетичности) предполагает вторичность России…
Forwarded from Холмогоров
Очень во многом согласен с владыкой Саввой. При всем уважении к евразийцам прошлого и настоящего сам концепт "Евразии" как идентичности запутывает, а в эпоху массовых миграций еще и отталкивает.
https://tttttt.me/kartezianec/4708
https://tttttt.me/kartezianec/4708
Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Преамбула к следующему посту
Мои давние подписчики знают, что мне терминологически и содержательно не нравится концепция «Россия-Евразии».
Само именование «Евразия» (помимо — на мой вкус — его фонетической неэстетичности) предполагает вторичность России…
Мои давние подписчики знают, что мне терминологически и содержательно не нравится концепция «Россия-Евразии».
Само именование «Евразия» (помимо — на мой вкус — его фонетической неэстетичности) предполагает вторичность России…
С праздником Преображения Господня, Православные!
Тропарь праздник
Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же,/ показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́,/ я́коже можа́ху,/ да возсия́ет и нам, гре́шным,/ свет Твой присносу́щный/ моли́твами Богоро́дицы,// Светода́вче, сла́ва Тебе́.
Русский перевод: Преобразился Ты на горе, Христе Боже, показав ученикам Твоим славу Твою, насколько это было для них возможно. Да воссияет и нам, грешным, свет Твой вечный, по молитвам Богородицы. Податель света, слава Тебе!
Тропарь праздник
Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же,/ показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́,/ я́коже можа́ху,/ да возсия́ет и нам, гре́шным,/ свет Твой присносу́щный/ моли́твами Богоро́дицы,// Светода́вче, сла́ва Тебе́.
Русский перевод: Преобразился Ты на горе, Христе Боже, показав ученикам Твоим славу Твою, насколько это было для них возможно. Да воссияет и нам, грешным, свет Твой вечный, по молитвам Богородицы. Податель света, слава Тебе!
Лучшая, после вести о Преображении, новость дня.
https://tttttt.me/readovkanews/85179
Даже не знаю, как прокомментировать. Просто хорошо очень на душе.
https://tttttt.me/readovkanews/85179
Даже не знаю, как прокомментировать. Просто хорошо очень на душе.
Telegram
Readovka
Путин подписал указ, позволяющий обращаться за временным проживанием иностранцам, разделяющим российские духовно-нравственные ценности
Указ президента предусматривает право обращения с заявлением о выдаче разрешения на временное проживание без учета утвержденной…
Указ президента предусматривает право обращения с заявлением о выдаче разрешения на временное проживание без учета утвержденной…
Forwarded from Холмогоров
Трехцветный флаг – это и государственный флаг России, и флаг русской, а не украинской и не какой-то еще национальной идентичности.
Когда люди вывешивают на территории за пределами России трехцветный русский флаг – это значит, что они сознают себя русскими и стремятся к национальному и государственному единству с Россией.
Так было в 2014 году, когда русская весна в Крыму началась со снятия украинского флага с флагштока в Керчи и водружения на его месте российского. И в Севастополе, где вся площадь была покрыта трехцветными флагами. И в Харькове, где водрузили российский флаг над администрацией. И в Донецке и Луганске, где все движение тоже шло под трехцветными русскими флагами.
И именно поэтому, потому что трехцветный флаг – это символ одновременно национальной русской идентичности и российской государственной принадлежности, против него постоянно ведутся диверсии и осуществляются попытки его подмен какими-то другими.
К сожалению наш русский национальный флаг как никакой другой в мире становится объектом поруганий и самой бесстыжей клеветы. Эту клевету распространяют и коммунисты с их безграмотными писульками о "красном флаге Древней Руси" и "власовском триколоре". Мол и у Вещего Олега флаг был красный, и у Святослава, и у Ярослава Мудрого…
Это прямая ложь, так как мы ничего не знаем о стягах Олега или Святослава, мы даже не знаем были ли они у них. Перед нами чистой воды фэнтези и фальсификация история в угоды красной пропаганде.
Но еще абсурдней то, что коммунисты пытаются обосновать свои претензии русской историей. Красный советский флаг был флагом революции, флагом уничтожения всего существующего порядка. Он и символизировал «кровь павших борцов» и стремление отменить историческую Россию и создать всемирную республику труда, в которой Россия растворится. Это был флаг Мировой Революции и отмены русской истории и русской идентичности.
Мировой революции у коммунистов не получилось. Упразднения России тоже не получилось. И красное знамя победы взмыло над Рейхстагом в мае 1945 как знамя победившей страны и армии, а не как символ мировой революции. Но то, что красный флаг в определенный момент начал ассоциироваться с Россией (теперь он, впрочем, ассоциируется скорее с Китаем), а не с отменой России, - это не заслуга коммунистов, а их недоработка.
Но к коммунистам, порой, присоединяются и те, кто зовет себя «патриотами» - они тоже то и дело начинают рассказывать про «голландский флаг» и прочую ахинею.
В последнем случае перед нами инерция 1990-х годов, когда патриоты боролись с Ельциным и ельцинскими либералами. Поскольку с 1991 году триколор был символом ельцинской РФ, то национал-патриоты начали искать себе другой символ – и нашли его в «имперке», флаге, который использовался с 1858 по 1883, в царствование императора Александра II.
Имперка стала узнаваемым символом русского национал-патриотического движения и прижилась в этом качестве. Иногда ее даже пытались украсть либералы, помню во времена митингов на Болотной с нею любил бегать демшизоид иноагент Гарри Каспаров.
Имперка – почтенный патриотический символ. Но, тем не менее, имперка – это флаг движения, это флаг – символ политической позиции, а не символ нации и символ государства. И когда во имя своей партии патриот унижает и пытается дискредитировать русский национальный флаг, то он поступает так же низко, как и коммунист.
Русским национальным флагом является именно бело-сине-красный. Он состоялся в этом качестве, пройдя через многие испытания.
Больше о русском флаге здесь: https://dzen.ru/a/ZI2SNVaESwnbH04I
Когда люди вывешивают на территории за пределами России трехцветный русский флаг – это значит, что они сознают себя русскими и стремятся к национальному и государственному единству с Россией.
Так было в 2014 году, когда русская весна в Крыму началась со снятия украинского флага с флагштока в Керчи и водружения на его месте российского. И в Севастополе, где вся площадь была покрыта трехцветными флагами. И в Харькове, где водрузили российский флаг над администрацией. И в Донецке и Луганске, где все движение тоже шло под трехцветными русскими флагами.
И именно поэтому, потому что трехцветный флаг – это символ одновременно национальной русской идентичности и российской государственной принадлежности, против него постоянно ведутся диверсии и осуществляются попытки его подмен какими-то другими.
К сожалению наш русский национальный флаг как никакой другой в мире становится объектом поруганий и самой бесстыжей клеветы. Эту клевету распространяют и коммунисты с их безграмотными писульками о "красном флаге Древней Руси" и "власовском триколоре". Мол и у Вещего Олега флаг был красный, и у Святослава, и у Ярослава Мудрого…
Это прямая ложь, так как мы ничего не знаем о стягах Олега или Святослава, мы даже не знаем были ли они у них. Перед нами чистой воды фэнтези и фальсификация история в угоды красной пропаганде.
Но еще абсурдней то, что коммунисты пытаются обосновать свои претензии русской историей. Красный советский флаг был флагом революции, флагом уничтожения всего существующего порядка. Он и символизировал «кровь павших борцов» и стремление отменить историческую Россию и создать всемирную республику труда, в которой Россия растворится. Это был флаг Мировой Революции и отмены русской истории и русской идентичности.
Мировой революции у коммунистов не получилось. Упразднения России тоже не получилось. И красное знамя победы взмыло над Рейхстагом в мае 1945 как знамя победившей страны и армии, а не как символ мировой революции. Но то, что красный флаг в определенный момент начал ассоциироваться с Россией (теперь он, впрочем, ассоциируется скорее с Китаем), а не с отменой России, - это не заслуга коммунистов, а их недоработка.
Но к коммунистам, порой, присоединяются и те, кто зовет себя «патриотами» - они тоже то и дело начинают рассказывать про «голландский флаг» и прочую ахинею.
В последнем случае перед нами инерция 1990-х годов, когда патриоты боролись с Ельциным и ельцинскими либералами. Поскольку с 1991 году триколор был символом ельцинской РФ, то национал-патриоты начали искать себе другой символ – и нашли его в «имперке», флаге, который использовался с 1858 по 1883, в царствование императора Александра II.
Имперка стала узнаваемым символом русского национал-патриотического движения и прижилась в этом качестве. Иногда ее даже пытались украсть либералы, помню во времена митингов на Болотной с нею любил бегать демшизоид иноагент Гарри Каспаров.
Имперка – почтенный патриотический символ. Но, тем не менее, имперка – это флаг движения, это флаг – символ политической позиции, а не символ нации и символ государства. И когда во имя своей партии патриот унижает и пытается дискредитировать русский национальный флаг, то он поступает так же низко, как и коммунист.
Русским национальным флагом является именно бело-сине-красный. Он состоялся в этом качестве, пройдя через многие испытания.
Больше о русском флаге здесь: https://dzen.ru/a/ZI2SNVaESwnbH04I
Дзен | Статьи
Под трехцветным русским флагом... История русского национального знамени
Статья автора «Егор Холмогоров» в Дзене ✍: Гигантские флаги России, СССР и Российской Империи подняли над акваторией Финского залива в Санкт-Петербурге - сообщают в новостях.
Forwarded from Сергей Перевезенцев
Флаг России.pdf
657.1 KB
22 августа - День Государственного флага Российской Федерации.
Представляю краткую историю флага России из нашего учебного пособия по "Основам российской государственности".
Представляю краткую историю флага России из нашего учебного пособия по "Основам российской государственности".
Важно!
Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с принятием Верховной Радой Украины законопроекта, направленного на ликвидацию Украинской Православной Церкви
http://www.patriarchia.ru/db/text/6152918.html
Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с принятием Верховной Радой Украины законопроекта, направленного на ликвидацию Украинской Православной Церкви
http://www.patriarchia.ru/db/text/6152918.html
Патриархия.ru
Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с принятием Верховной Радой Украины законопроекта, направленного…
22 августа члены Священного Синода Русской Православной Церкви в дистанционном формате утвердили текст публикуемого ниже заявления.
Ситуация в Волгограде, ранее в Дербенте и в Махачкале — именно религиозная.
Мы сталкиваемся с искажённой религиозностью или, как я выразился по поводу Дербента и Махачкалы, с плесенью, ересью на Исламе, но именно с религиозностью.
Эта религиозность — паразитирующая, использующая те или иные сложные стороны традиционной религии (оговорюсь, что точно так же эсхатологические секты, паразитируя на эсхатологии христианства, могли, например, совершать массовые самоубийства, но сегодня вовсе не они представляют опасность для России).
Паразитирующая еретическая религиозность является таковой только на первом этапе, но в перспективе она становится замещающей религиозностью. Точно так же, как не трудовой, а замещающей является в перспективе (а столь ли отдалена эта перспектива?) миграция «которая-не-должна-ехать-в-Лондон». Миграция, которой предоставляется возможность не работать в России вахтовым методом, а переселяться с неработающими здесь семьями, получая все блага граждан (а в итоге часто и гражданство).
Здесь сходятся два и так смежных феномена.
Паразитирующая еретическая религиозность находит наиболее благодатную почву среди людей бедных или слабо образованных (не всегда совпадающие два свойства). Это могут быть и коренные жители России (как мы это видели в Дербенте и Махачкале), но чаще всего — это мигранты нижних слоев населения в собственных странах, являющихся таковыми же и в нашей стране. Конечно, коль скоро речь идёт о паразитировании на Исламе, основной группой риска будут выходцы из традиционно исламских этносов и стран.
Таким образом мы имеем, помимо относительно небольшой группы риска собственно коренных российских граждан, огромную группу с двойным риском. Это замещающая миграция, во многом (с оговоркой «не поголовно») паразитирующая на коренном народе России и представляющая сама по себе уже риск даже независимо от еретического религиозного фактора (Крокус-сити, криминал), но с удвоением риска по причине увеличенной вероятности для её членов быть носителями замещающей, паразитирующей еретической религиозности — религиозности опасной по самому своему учению.
И вывод здесь отнюдь не в том, чтобы было побольше «интегрирующих фестивалей плова» или чтобы повсеместно строились «контролируемые» мечети для этой группы с двойным риском. Вывод как раз в том, что этого делать не следует, так как только поддерживает анклавизацию двойной группы риска и усиливает в ней сознание на право жить и действовать независимо от закона и обычаев России.
А продолжим завтра.
Мы сталкиваемся с искажённой религиозностью или, как я выразился по поводу Дербента и Махачкалы, с плесенью, ересью на Исламе, но именно с религиозностью.
Эта религиозность — паразитирующая, использующая те или иные сложные стороны традиционной религии (оговорюсь, что точно так же эсхатологические секты, паразитируя на эсхатологии христианства, могли, например, совершать массовые самоубийства, но сегодня вовсе не они представляют опасность для России).
Паразитирующая еретическая религиозность является таковой только на первом этапе, но в перспективе она становится замещающей религиозностью. Точно так же, как не трудовой, а замещающей является в перспективе (а столь ли отдалена эта перспектива?) миграция «которая-не-должна-ехать-в-Лондон». Миграция, которой предоставляется возможность не работать в России вахтовым методом, а переселяться с неработающими здесь семьями, получая все блага граждан (а в итоге часто и гражданство).
Здесь сходятся два и так смежных феномена.
Паразитирующая еретическая религиозность находит наиболее благодатную почву среди людей бедных или слабо образованных (не всегда совпадающие два свойства). Это могут быть и коренные жители России (как мы это видели в Дербенте и Махачкале), но чаще всего — это мигранты нижних слоев населения в собственных странах, являющихся таковыми же и в нашей стране. Конечно, коль скоро речь идёт о паразитировании на Исламе, основной группой риска будут выходцы из традиционно исламских этносов и стран.
Таким образом мы имеем, помимо относительно небольшой группы риска собственно коренных российских граждан, огромную группу с двойным риском. Это замещающая миграция, во многом (с оговоркой «не поголовно») паразитирующая на коренном народе России и представляющая сама по себе уже риск даже независимо от еретического религиозного фактора (Крокус-сити, криминал), но с удвоением риска по причине увеличенной вероятности для её членов быть носителями замещающей, паразитирующей еретической религиозности — религиозности опасной по самому своему учению.
И вывод здесь отнюдь не в том, чтобы было побольше «интегрирующих фестивалей плова» или чтобы повсеместно строились «контролируемые» мечети для этой группы с двойным риском. Вывод как раз в том, что этого делать не следует, так как только поддерживает анклавизацию двойной группы риска и усиливает в ней сознание на право жить и действовать независимо от закона и обычаев России.
А продолжим завтра.